（１０）縁起の教え
文化人類学者だが、｢癒やし｣を考え、「お寺ルネッサンス｣｢仏教ルネッサンス｣として、お寺や仏教に関する発言も多い方。
「日本の仏教はありがたい話をするだけで、実際に苦しんでいる人たちに何もしないというイメージを持たれている。教えが実践に結びついているのか、いま問われている」。
冒頭のこの言葉は、現在の仏教、お寺の在り方の問題点を鋭く突いている。
お寺や僧侶のネットワークや実地の活動に対しては、この方はエールを送ってくれている。
「東南アジアの貧しい子どもたちの教育支援、自殺やホームレス問題、ハンセン病救済などに携わる僧侶たちが、そこでの経験を生かして自発的に動いた。何としても救いたいという慈悲の心が僧侶たちの根底にある」
僧侶達が慈悲を体現するということに対しては非常に好意的だ。
ある意味、慈悲の実践の在り方が僧侶に問われているのかと思う。
「今回の震災での死者、行方不明者数は２万６千人以上に上っている。とんでもない災害だと思っていたが、震災に近い数の人が毎年自ら命を絶っていることに気付き、ハッとした」
震災の傷跡を地獄と呼ぶなら、私たちの社会にはまさに地獄が存在しているのかもしれない。
震災は現象として我々に直接訴えかけるが、年間3万人を超える人が自死しているこの社会の闇は深い。
「私たちがご先祖様として、次の世代にどのような社会を残していくのか。『前』との縁起を説く必要もある」
「ご先祖様に感謝しながら、子どもたちの未来をつくりだしていく。両方が縁起の考え方だと思う。今の社会のどこがいけないのか、みんなで考えなければいけない。未来をつくることは、被災者の救済につながっていく」
私たちは｢縁起｣を仏教の根本だとして大切にするが、確かに｢後ろ｣との関係でばかり説いている。
「因縁生起」を略したものが｢縁起｣だが、原因と結果について考えを致せば、未来へのご縁も当然視野に入れなければならないだろう。
仏教の陥穽を鋭く突く発言だと言える。
余談なんだけれど、この人の奥さんはNHKアナウンサーの武内陶子さんだと初めて知った。ちょっとびっくり。(無知?)
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